Αντιγράφω από τον Economist 25.08.07: “[…] it is much easier to preserve buildings these days, thanks to improved chemical foams and fire-retardant wrapping, which resembles tin foil.” ( … είναι ευκολότερο να σώζουμε κτίρια αυτές τις μέρες, χάρις στους βελτιωμένους χημικούς αφρούς και τα επιβραδυντικά υλικά που μοιάζουν με αλουμινόχαρτο.)
Αυτά βεβαίως ισχύουν σε μια χώρα που αντί να ιδρύσει αγροφυλακή προτιμά να διαθέτει πόρους για την επιστημονική αντιμετώπιση των δασικών πυρκαγιών και την αποτελεσματική εκπαίδευση των δασοπυροσβεστών.
Στις ΗΠΑ, όπως και σε άλλες χώρες με δασικές εκτάσεις, φέτος έχουμε μεγαλύτερο και συχνότερο ρυθμό δασικών πυρκαγιών. Περί ασύμμετρης απειλής βέβαια δεν γίνεται λόγος. Οι δασικές φωτιές, όπως κι αν ξεκινούν, θεωρούνται φυσικό φαινόμενο. Οι Αμερικάνοι, στην πράξη, σέβονται το δάσος περισσότερο από τους Έλληνες. Σκουπίδια, παρατημένα εύφλεκτα υλικά, κακοσυντηρημένα δίκτυα ηλεκτρικής ενέργειας, και αφύλακτες εκτάσεις δεν υπάρχουν. Λίγες είναι οι δασικές πυρκαγιές που οφείλονται σε ανθρώπινη αμέλεια και σχεδόν ανύπαρκτες αυτές που οφείλονται σε δόλο.*
Στην Ελλάδα όμως φτάσαμε να ανεχόμαστε σκουπίδια πάνω στην Ακρόπολη, μέρα μεσημέρι. Στα δάση θα σταματήσουμε τώρα;
Είμαστε λοιπόν αντιμέτωποι με δύο ζητήματα: την λειψή παιδεία όσον αφορά τον έμπρακτο σεβασμό στον περιβάλλοντα χώρο και τον εθισμό μας στη μετριότητα του βολέματος.
Η μετριότητα του βολέματος είναι το φαινόμενο να ανεχόμαστε την συλλογική ανικανότητα του κράτους προκειμένου να μπορούμε να βολεύουμε και να βολεύομαστε οικονομικά μέσα στα γρανάζια του. Το αποτέλεσμα είναι οι ανεκπαίδευτοι κρατικοί λειτουργοί και οι προϊστάμενοί τους. Ανεκπαίδευτοι οι δασοπυροσβέστες που κάηκαν ζωντανοί στο Ρέθυμο τον Ιούλιο του 2007. Ανεκπαίδευτοι ήταν κι οι προϊστάμενοί τους που τους άφησαν να επιχειρήσουν όπως επιχείρησαν, κατά παράβαση θεμελιωδών κανόνων ασφάλειας στη δασοπυρόσβεση. Πώς λέτε να διορίστηκαν αυτοί στις θέσεις τους; Έπειτα από ουσιαστική εκπαίδευση αφού έδωσαν αντικειμενικές εξετάσεις και πέρασαν τεχνικές ψυχοσωματικές δοκιμασίες; Ή έπειτα από τηλεφώνημα ή σημείωμα πολιτικού, πολιτευτή, και μητροπολίτη;
Το έλλειμα στον έμπρακτο σεβασμό μας για τον περιβάλλοντα χώρο είναι προϊόν της συλλογικής υποκρισίας μας. Στα λόγια τα πάμε καλά: να μην επεκταθεί το καζίνο στην Πάρνηθα, να μην γίνει τεχνητή λίμνη στον Θησαυρό, να μην χαραχτεί δασικός δρόμος κ.ά. Αντιδρούμε δηλαδή με μια καθολική άρνηση η οποία αυτομάτως μας αποκλείει από τις εξελίξεις. Αφού και το καζίνο θα επεκταθεί και το φράγμα θα γίνει και ο δρόμος θα ανοίξει. Ως αρνητές όμως έχουμε αυτο-αποκλειστεί από διεργασίες που θα μπορούσαν να συμβάλλουν στην ηπιότερη ανάπτυξη των έργων. Ναι στο καζίνο, αρκεί να γίνει με τις τάδε οικολογικές προδιαγραφές. Ναι στην τεχνητή λίμνη αρκεί να γίνει και το τάδε συμπληρωματικό έργο. Ναι στον δρόμο αρκεί να φτιαχτούν κατά μήκος δασοφυλάκια. Και πάει λέγοντας.
Στο τέλος αυτό που μας λείπει είναι ένας θεμέλιος σεβασμός για τη μέθοδο και την συστηματική προσέγγιση προβλημάτων προς αναζήτηση λύσεων. Απλοποιούμε τα πάντα τη στιγμη που είναι απαραίτητες οι λεπτές και πολυεπίπεδες αναλύσεις προκειμένου να συγκλίνουμε σε εφαρμόσιμες λύσεις.
Καίγονται τα δάση; Φταίνε οι εμπρηστές. Καίγονται άνθρωποι; Φταίνε οι ασύμμετρες απειλές. Δεν φταίει ποτέ η συλλογική μας ανεπάρκεια.
Έτσι, με την τύφλα αυτή, πληρώνουμε σήμερα το βαρύτερο τίμημα της τουρκοκρατίας: δεν βιώσαμε τον διαφωτισμό και μείναμε κολλημένοι στον σκοταδισμό που συντηρείται εδώ και χρόνια από το ορθόδοξο κατεστημένο.
—
* Τα δάση φυλάσσονται τόσο από την δασική υπηρεσία των ΗΠΑ όσο κι απο τους ιδιοκτήτες νομίμων εξοχικών περιμετρικά των εθνικών πάρκων. Θες σπίτι στο Rocky Mountain National Park; Κανένα πρόβλημα. Αγόραζεις, νομίμως, οικόπεδο εκτός του πυρήνα και απολαμβάνεις τη φύση όπως θες. Κι έχεις κι έναν λόγο παραπάνω να προστατεύσεις το περιβάλλον, να το προσέξεις, να το φροντίσεις.
Δεν σου περισσεύουν χρήματα για να αγοράσεις σπίτι κοντά στη φύση; Δώσε $10 για μια μέρα και κάνε βόλτα, περπάτημα, περιήγηση, φωτογράφιση, μέσα στον παρθένο πυρήνα, αρκεί να μην λαθροκυνηγήσεις, να μην ανάψεις φωτιές, να μην πετάξεις σκουπίδια. Στην έξοδο του πάρκου (τρεις έχει όλες κι όλες) να σου ψάξουν το αυτοκίνητο για λαθροθηράματα. Αν ανάψεις φωτιά ή αν πετάξεις σκουπίδια, το πιθανότερο είναι να σε κράξουν οι άλλοι περιηγητές που θα ειδοποιήσουν και τη δασική υπηρεσία.
τι ωραία…τα αμερικανάκια μας δίνουν μαθήματα πολιτισμού και παιδείας…
Ξύλο που θέλουμε!!!!
τι ωραία…τα αμερικανάκια μας δίνουν μαθήματα πολιτισμού και παιδείας…
Ξύλο που θέλουμε!!!!
Νεκτάριε, εκπροσωπείς ό,τι το χειρότερο υπάρχει στην Ελλάδα. Ντρέπομαι που είσαι συμπατριώτης μου. Ειλικρινά.
Νεκτάριε, εκπροσωπείς ό,τι το χειρότερο υπάρχει στην Ελλάδα. Ντρέπομαι που είσαι συμπατριώτης μου. Ειλικρινά.
Όλα μπορούν να αναχθούν σε έλλειψη αισθητικής. Ξερά χόρτα 1.5 μέτρων σε χωράφια μέσα σε οικισμούς και αυλές σπιτιών με ενοχλούν αισθητικά, δίπλα σε αεροδιαδρόμους (Κέρκυρα, Κεφαλονιά που πήρε και φωτιά), σκουπίδια στο δάσος, γόπες θαμμένες στην παραλία, οι οδηγοί του λεωφορείου 242 που καπνίζουν και πετάνε τις αναμμένες γόπες στο άλσος της πολυτεχνειούπολης, οι διαδηλωτές υπέρ του περιβάλλοντος που φοροδιαφεύγουν κλπ, κλπ. Δυστυχώς είμαστε πολύ περήφανοι για να παραδειγματιστούμε από τον οποιοδήποτε, έστω και σε στιγμές ταπείνωσης. Όποιος σέρνεται δεν μπορεί να πέσει πιο κάτω. Και θα συνεχίσουμε να σερνόμαστε.
Όλα μπορούν να αναχθούν σε έλλειψη αισθητικής. Ξερά χόρτα 1.5 μέτρων σε χωράφια μέσα σε οικισμούς και αυλές σπιτιών με ενοχλούν αισθητικά, δίπλα σε αεροδιαδρόμους (Κέρκυρα, Κεφαλονιά που πήρε και φωτιά), σκουπίδια στο δάσος, γόπες θαμμένες στην παραλία, οι οδηγοί του λεωφορείου 242 που καπνίζουν και πετάνε τις αναμμένες γόπες στο άλσος της πολυτεχνειούπολης, οι διαδηλωτές υπέρ του περιβάλλοντος που φοροδιαφεύγουν κλπ, κλπ. Δυστυχώς είμαστε πολύ περήφανοι για να παραδειγματιστούμε από τον οποιοδήποτε, έστω και σε στιγμές ταπείνωσης. Όποιος σέρνεται δεν μπορεί να πέσει πιο κάτω. Και θα συνεχίσουμε να σερνόμαστε.
Ε, λέμε και ΝΑΙ. Ναι, θέλουμε Δασολόγιο και το φωνάζουμε -ειδικοί και μή- εδώ και δεκαετίες, αλλά… «φωνή βοόντος εν τη ερήμω» και εδώ δεν χωρούν ημίμετρα από τη κυβέρνηση, όπως “Δασολόγιο μετά την αναθεώρηση του άρθρου 24”, που θα δώσει το τελειωτικό χτύπημα στα δάση μας. Θα πεις μάλλον ότι… καλύτερα είναι τώρα που κάηκαν; Οχι, δεν είναι καλύτερα.. αλλά, νομίζεις πως δεν θα καιγόντουσαν αν είχε αναθεωρηθεί το άρθρο; Τώρα τουλάχιστον, διατηρούμε ακόμα μια ελπίδα να ξαναγίνουν.
Ε, λέμε και ΝΑΙ. Ναι, θέλουμε Δασολόγιο και το φωνάζουμε -ειδικοί και μή- εδώ και δεκαετίες, αλλά… «φωνή βοόντος εν τη ερήμω» και εδώ δεν χωρούν ημίμετρα από τη κυβέρνηση, όπως “Δασολόγιο μετά την αναθεώρηση του άρθρου 24”, που θα δώσει το τελειωτικό χτύπημα στα δάση μας. Θα πεις μάλλον ότι… καλύτερα είναι τώρα που κάηκαν; Οχι, δεν είναι καλύτερα.. αλλά, νομίζεις πως δεν θα καιγόντουσαν αν είχε αναθεωρηθεί το άρθρο; Τώρα τουλάχιστον, διατηρούμε ακόμα μια ελπίδα να ξαναγίνουν.
άπαπα κύριε Ηρακλειωτη μας τι είναι αυτά που μας λέτε εδώ τα γνωρίζουμε όλα και όπως είναι σε όλους γνωστό όταν “εμείς” κτίζαμε παρθενωνες αυτοί έτρωγαν βελανιδια.
άπαπα κύριε Ηρακλειωτη μας τι είναι αυτά που μας λέτε εδώ τα γνωρίζουμε όλα και όπως είναι σε όλους γνωστό όταν “εμείς” κτίζαμε παρθενωνες αυτοί έτρωγαν βελανιδια.
Εγώ θα συμφωνήσω απόλυτα με το κείμενο απλά το θέμα πιστευω δεν είναι το πως ειναι οργανωμένες οι άλλες χώρες αλλα τι κάνουμε εμείς.Για μας, για τα δάση μας, τους Δρυμους μας και γενικά για αυτη την όμορφη γωνία του κόσμου.Τα γιατι είναι αναρίθμητα για την τραγωδία που εκτυλίσετε-γιατι ακόμα σε εξέλιξη είναι και θα είναι για πολυ καιρό-ναι να ιδρύσουμε αγροφυλακή αλλα γιατι παράλληλα να μην παρουμε και 10000 μη σου πω δασοπυροσβέστες;Γιατι η αναλογία πυροσβεστικών οχημάτων στα χωριά της Πελοποννησου να είναι 1 όχημα για 3 χωριά απο οτι άκουσά;Γιατί να χανονται ζωες επειδή κάποιοι δεν είχαν τη δυνατότητα να διαχειριστουν μια τέτοια κρίση και γιατί τότε κατεχουν αυτές τις θέσεις;γιατι;γιατι;γιατι;
Οσα κι αν είναι αυτά τα γιατί πολύ φοβάμαι θα μείνουν αναπάντητα και το αποτέλεσμα θα είναι μέρα με τη μέρα χρόνο με το χρόνο να χάνουμε εναν εναν τους φυσικούς θυσαυρούς του τόπου μας.
ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΠΟΥ (οπως αναφέρει και ο φιλος στην κεφαλιδα)
Εγώ θα συμφωνήσω απόλυτα με το κείμενο απλά το θέμα πιστευω δεν είναι το πως ειναι οργανωμένες οι άλλες χώρες αλλα τι κάνουμε εμείς.Για μας, για τα δάση μας, τους Δρυμους μας και γενικά για αυτη την όμορφη γωνία του κόσμου.Τα γιατι είναι αναρίθμητα για την τραγωδία που εκτυλίσετε-γιατι ακόμα σε εξέλιξη είναι και θα είναι για πολυ καιρό-ναι να ιδρύσουμε αγροφυλακή αλλα γιατι παράλληλα να μην παρουμε και 10000 μη σου πω δασοπυροσβέστες;Γιατι η αναλογία πυροσβεστικών οχημάτων στα χωριά της Πελοποννησου να είναι 1 όχημα για 3 χωριά απο οτι άκουσά;Γιατί να χανονται ζωες επειδή κάποιοι δεν είχαν τη δυνατότητα να διαχειριστουν μια τέτοια κρίση και γιατί τότε κατεχουν αυτές τις θέσεις;γιατι;γιατι;γιατι;
Οσα κι αν είναι αυτά τα γιατί πολύ φοβάμαι θα μείνουν αναπάντητα και το αποτέλεσμα θα είναι μέρα με τη μέρα χρόνο με το χρόνο να χάνουμε εναν εναν τους φυσικούς θυσαυρούς του τόπου μας.
ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΠΟΥ (οπως αναφέρει και ο φιλος στην κεφαλιδα)